Μια από τις πλέον πνευματικές φυσιογνωμίες της ρωσικής εκκλησίας, ο πνευματικός του Πατριάρχη Πασών των Ρωσιών Κυρίλλου Αρχιμανδρίτης Γέρων Ηλίας, επισκέφθηκε την ελληνική εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Ροστόφ στον Ντον.
Τον υψηλό επισκέπτη, συνόδευε ο Βικάριος της Επαρχίας Ροστόφ, Επίσκοπος Ταγκανρόγκ Αρτέμιος.
Στην είσοδο του Ναού τον υποδέχθηκε ο Εφημέριος του Ναού Πατέρας Σέργιος και η Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας "ΤΑΝΑΪΣ" του Ροστοφ, Μελίνα Λεωνίδου, Κληρικοί και πλήθος κόσμου.
Ο Γέρων Ηλίας, ενημερώθηκε από τον εφημέριο Σέργιο Λίσιι για την ιστορία του Ναού και τον κτήτωρα Ιβάν Σαββίδη και την τεράστια προσφορά του στην αποκατάσταση, ανοικοδόμηση και υποστήριξη ορθόδοξων Ναών στην Ρωσία, την Ελλάδα και στον κόσμο.
Η Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας κα Μελίνα Λεωνίδου, τον ενημέρωσε για τις δραστηριότητες της Κοινότητας. Δώρισε στον Αρχιμανδρίτη εικόνα της Παντοκράτειρας.
Ο εφημέριος Ιερέας Σέργιος ζήτησε από τον Γέροντα να μνημονεύει το Ναό και τους Ενορίτες του στις προσευχές του.
Ο Γέρων Ηλίας απευθύνθηκε στους πιστούς και τους ευλόγησε.
Το Σίγμα ανταποκρίθηκε στην πρόκληση και έδωσε χρόνο στον Μητροπολίτη Κύκκου και Τυλληρίας Νικηφόρο, ο οποίος απάντησε σε ερωτήσεις του Χρύσανθου Τσουρούλλη για το Ουκρανικό ζήτημα, το επαπειλούμενο σχίσμα στην ορθοδοξία και την κατάσταση στην Κυπριακή Εκκλησία.
Αρχικά έκανε αναφορά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο, όπως δήλωσε, το σέβεται, το αγαπά και το τιμά λόγω της μεγάλης του προσφοράς. Συμπλήρωσε ότι «κτυπάει η καρδιά της Ορθοδοξίας εκεί στην Κωνσταντινούπολη». Αφού έκανε μια ιστορική αναδρομή, εξήγησε ότι έχει σημασία ποιος έχει το δικαίωμα να χειροτονεί και ποιος έχει το δικαίωμα να κρίνει τους επισκόπους.
Σε ερώτηση ποιος έχει το δικαίωμα να ορίζει το Αυτοκέφαλο των Εκκλησιών, επικαλέστηκε τεκμήρια εξηγώντας ότι το κάθε Πατριαρχείο έχει τα δικά του συνταγμάτια και εκεί είναι καταγεγραμμένες όλες οι μητροπόλεις που ανήκουν σε αυτό.
Αν και έχει το δικαίωμα ο Οικουμενικός Πατριάρχης να χορηγήσει Αυτοκέφαλο, εντούτοις πρέπει να έχει τη σύμφωνη γνώμη και των άλλων Ορθόδοξων Αυτοκέφαλων Εκκλησιών.
Διερωτάται μάλιστα, για ποια συμφέροντα τον κατηγορούν ότι έχει όσον αφορά στη Ρωσία, τονίζοντας ότι τίποτα δεν έχει. Εξήγησε ότι είναι η αγωνία μας που μας κάνει να αντιδρούμε έτσι μήπως και δημιουργηθεί ένα μεγάλο σχίσμα στους κόλπους της Ορθοδοξίας, το οποίο είναι το μεγαλύτερο αμάρτημα.
Απέρριψε τους ισχυρισμούς για ρωσικές επενδύσεις, τονίζοντας ότι δεν υπάρχει αυτό το πράγμα.
Σε ερώτηση για τη διχοστασία στην Εκκλησία της Κύπρου και τις δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου, απάντησε ότι τις άκουσε και δεν μπόρεσε να καταλάβει την αλληλουχία των σκέψεων του.
Διερωτάται μάλιστα, «ποιον εγωισμό θα ικανοποιήσουμε, θα γίνουμε μητροπολίτες στη Ρωσία;».
Για την Ιερά Σύνοδο επικαλέστηκε την απόφαση του 2019, την οποία κατηγόρησε τον Αρχιεπίσκοπο ότι αγνόησε και αναγνώρισε τον Επιφάνειο.
Σημείωσε ότι εάν γίνει συλλειτουργία μαζί του, θα είναι κάθετο το σχίσμα της Εκκλησίας.
Αποκάλυψε ότι ο ίδιος θα μνημονεύει κατ’ οικονομίαν τον Αρχιεπίσκοπο αλλά δεν θα συλλειτουργήσει μαζί του αν ο Αρχιεπίσκοπος μνημονεύει τον Επιφάνιο.
Επισήμανε παράλληλα ότι δεν μπορεί να μας απειλεί ο Μακαριότατος με καθαιρέσεις.
Δεν με φοβίζει ο μπαμπούλας της καθαίρεσης, είπε χαρακτηριστικά. Πρόσθεσε ότι δεν τα εννοεί αυτά ο Αρχιεπίσκοπος, «δεν είναι κακός άνθρωπος, εμείς που τον ξέρουμε καλύτερα».
Σε ερώτηση εάν είναι δεσμευτική η απόφαση της Ιεράς Συνόδου, διερωτήθηκε «ο Αρχιεπίσκοπος δεν περιφρόνησε την ομόφωνη απόφαση του 2019;», ενώ επεσήμανε ότι «εμείς υπακούμε πάντοτε στον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας μας, αλλά όταν πρόκειται για θέματα πίστης, κανόνων και δόγματος, δικαιούμαστε να αρνηθούμε και να πηγαίνουμε στη Σύνοδο ακόμη».
Αναφορά έκανε και στον Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο, με το οποίο ο Μακαριότατος και ο Πάφος για εννέα χρόνια αρνούνταν να συλλειτουργήσουν.
Συμπλήρωσε ότι «για εννέα χρόνια το ανάχθηκε αυτό η εκκλησία, γιατί τώρα τόση αυστηρότητα; Γιατί να με υποχρεώσεις τώρα να αποδεχθώ αυτή την απόφαση;». Αρνούμαστε να δεχθούμε την απόφαση για θίγεται η πίστη μας, ανέφερε χαρακτηριστικά.
Έκανε λόγο για οντολογικό μολυσμό του επισκοπικού σώματος σε πανορθόδοξο επίπεδο, επειδή όλοι αυτοί που αναγνωρίστηκαν, δεν έχουν αποστολική διαδοχή.
Μιλώντας για τη συμβιβαστική πρόταση που πήρε στην Ιερά Σύνοδο, εξήγησε ότι προνοούσε να μην αντιταχθούν στη μνημόνευση του Επιφάνειου, αλλά μην προχωρήσουν σε συλλειτουργία και κατ επέκτασιν ευχαριστιακή κοινωνία μαζί του. Εντούτοις, ο Μακαριότατος θεώρησε προσβλητικό το δεύτερο σκέλος.
Όσον αφορά όσους στηρίζουν τη θέση του Αρχιεπισκόπου, είπε ότι στην πρώτη συνεδρία μαζί με αυτούς που αντιτάχθηκαν στην αναγνώριση του Επιφανείου, ήταν και ο Μητροπολίτης Πάφου.
Επίσης, ο Μητροπολίτης Τριμυθούντος τάχθηκε στην πρώτη συνεδρία μαζί με τους επτά, στη δεύτερη συνεδρία «δεν ενήργησε με βάση την αρχιερατική του συνείδηση».
ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ:
Ο θάνατος του Πρεσβύτερου Μητροπολίτη της Σερβικής Εκκλησίας απειλεί να μειώσει την πολιτική επιρροή που ασκεί η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία στο μικροσκοπικό κράτος της Αδριατικής, με ότι αυτό συνεπάγεται. Και αυτό λίγες μόνο ημέρες αφού έπαιξε κυρίαρχο ρόλο στον τερματισμό 30 ετών διακυβέρνησης της χώρας από το Δημοκρατικό Κόμμα των Σοσιαλιστών DPS.
Παρουσιάζεται επίσης η ευκαιρία για τη Σερβική Εκκλησία να εκλέξει κάποιον που θα βρίσκεται σε μεγαλύτερο συγχρονισμό με τις πολιτικές του Προέδρου της Σερβίας Αλεξάνταρ Βούτσιτς.
O Μητροπολίτης Αμφιλόχιος Ράντοβιτς πέθανε στις 30 Οκτωβρίου λόγω επιπλοκών από το COVID-19. Ήταν 82 ετών.
Για τρεις δεκαετίες, ο Αμφιλόχιος ηγήθηκε της ισχυρής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Σερβίας ΟΕΣ, στο Μαυροβούνιο, επιβιώνοντας της αιματηρής κατάρρευσης της ομοσπονδιακής Γιουγκοσλαβίας, των χρόνων επιδείνωσης των σχέσεων μεταξύ Ποντγκόριτσα και Βελιγραδίου, αλλά και του δημοψηφίσματος του 2006 που έφερε το Μαυροβούνιο να τερματίζει σχεδόν έναν αιώνα κρατικής ένωσης με τη Σερβία.
Για μεγάλο μέρος του τελευταίου έτους της ζωής του, ήταν επικεφαλής σκληρών μαζικών διαμαρτυριών ενάντια σε έναν αμφισβητούμενο νόμο για τη θρησκευτική ελευθερία, προκαλώντας τη δυσαρέσκεια του DPS και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πτώση του από την εξουσία στις εκλογές του Αυγούστου. Ο θάνατος του Αμφιλόχιου στερεί την ΟΕΣ του Μαυροβουνίου από έναν χαρισματικό ηγέτη που ανταγωνίζεται στη μακροζωία και την εξουσία μόνο από τον σημερινό πρόεδρο του Μαυροβουνίου, Μίλο Ντζουκάνοβιτς.
Όποιος πάρει τη θέση του, θα πρέπει να αγωνιστεί για να κατακτήσει μια τέτοια επιρροή. Αναλυτές συμφωνούν, ότι η ΟΕΣ του Μαυροβουνίου δεν διαθέτει προσωπικότητα τέτοιου μεγέθους που θα μπορούσε να ασκήσει την επιρροή του Αμφιλόχιου.
Ως ηγέτης της μεγαλύτερης θρησκευτικής κοινότητας στο Μαυροβούνιο, ο Αμφιλόχιος ήταν μια κυρίαρχη προσωπικότητα στη χώρα των 625.000 ανθρώπων. Μια σημαντική θρησκευτική προσωπικότητα που δεν απέφυγε να μιλήσει και να τοποθετηθεί για πολιτικά θέματα.
Τόσο αυτός όσο και ο Πρόεδρος της χώρας Ντζουκάνοβιτς ανέλαβαν το 1991, καθώς η σοσιαλιστική Γιουγκοσλαβία άρχισε να τυλίγεται στον πόλεμο. Ο Αμφιλόχιος ήταν ένας ένθερμος υποστηρικτής των εθνικιστικών πολιτικών που ακολουθούσε ο τότε Σέρβος ισχυρός Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς και ο πολιτικός ηγέτης των Σέρβων στη Βοσνία, Ράντοβαν Κάρατζιτς.
Ένας σκληρός υπερασπιστής της ένωσης του Μαυροβουνίου με τη Σερβία, που χρονολογείται από τις αρχές του 20ού αιώνα, ο Αμφιλόχιος, εξέπληξε πολλούς όταν επέλεξε να μην διαδραματίσει ενεργό ρόλο στην εκστρατεία «Όχι» κατά της ανεξαρτησίας στο δημοψήφισμα του 2006. Αργότερα ήρθε συχνά σε σύγκρουση με τον Τζουκάνοβιτς στα χρόνια που ακολούθησαν.
Στα τέλη του 2019, ο 82χρονος επέλεξε να συγκρουστεί ανοιχτά, αφού το DPS του Τζουκάνοβιτς έφερε στο κοινοβούλιο έναν νόμο που σύμφωνα με την ΟΕΣ, είχε σχεδιαστεί για να της αφαιρέσει την περιουσία της.
Ο Αμφιλόχιος κάλεσε τους πιστούς να αντιδράσουν και αυτοί εμφανίστηκαν σε δεκάδες χιλιάδες και δημιούργησαν το σκηνικό για τις εκλογές στα τέλη Αυγούστου, όπου ο Μητροπολίτης αυτή τη φορά κάλεσε ανοιχτά τους ψηφοφόρους να τερματίσουν τρεις δεκαετίες κυριαρχίας του DPS. Τρία μπλοκ της αντιπολίτευσης εμφανίστηκαν θριαμβευτικά στις εκλογές. Το μεγαλύτερο από αυτά είναι η φιλο-σερβική συμμαχία για το μέλλον του Μαυροβουνίου με επικεφαλής τον Ζντράβκο Κριβοκάπιτς, τώρα υποψήφιο πρωθυπουργό του Μαυροβουνίου.
Αναλυτές επισημαίνουν ότι ο θάνατος του Αμφιλόχιου, στέρησε από τον Κριβοκάπιτς έναν ισχυρό σύμμαχο. Ως κάποιος που ήταν ο δημιουργός της δομής και της εκστρατείας που οδήγησε στη νίκη της αντιπολίτευσης, ο θάνατος του Αμφιλόχιου θα επηρεάσει σίγουρα την κατάσταση, ειδικά στις τάξεις της νέας κυβέρνησης, επισημαίνουν.
Ποιος θα αντικαταστήσει τον Αμφιλόχιο θα αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος της ΟΕΣ στο Βελιγράδι, αλλά ένας Μητροπολίτης, έχει ήδη εμφανιστεί να έχει το προβάδισμα - ο Επίσκοπος Ιωαννίκιος της Budimlja-Niksic, σεβαστή εκκλησιαστική προσωπικότητα και στενός σύμμαχος του Αμφιλόχιου που έκανε ιδιαίτερα αισθητή την παρουσία του στις διαμαρτυρίες του τελευταίου έτους.
Ο Ιωαννίκιος έχει ήδη διοριστεί διαχειριστής της Εκκλησίας του Μαυροβουνίου έως ότου εκλεγεί νέος Μητροπολίτης.
Μια ημέρα μετά την κηδεία της Αμφιλοχίγκε την 1η Νοεμβρίου, ο επικεφαλής του ραδιοφωνικού σταθμός της ΟΕΣ "Svetigora", Νικόλα Πετρόβιτς, υποστήριξε τον Ιωαννίκιο ως διάδοχο του Αμφιλόχιου, όπως και ο βουλευτής Marko Milacic, ηγέτης του πολιτικού κόμματος Prava Crna Gora, που αποτελεί μέρος της νέας κυβέρνησης.
Άλλοι πιθανοί υποψήφιοι σύμφωνα με δημοσιεύματα των ΜΜΕ του Μαυροβουνίου, είναι ο Επίσκοπος Μεθόδιος Διοκλείας και ο Επίσκοπος Κύριλλος της επισκοπής της Σερβικής Εκκλησίας στη Νότια Αμερική.
BSGREEKS με πληροφορίες από άρθρο του Samir Kajosevich στο Balkaninsight
